Москва, 16 апреля /Синьхуа/ -- В Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая существуют Центры профессионального обучения. В западных СМИ их называют "лагерями", в которых нарушаются права человека. Посол КНР в Казахстане Чжан Сяо в интервью казахстанским СМИ подробно рассказал о предназначении центров профессионального обучения в Синьцзяне.

КОРР.: Г-н Посол, некоторые западные СМИ опубликовали материалы, в которых цитировались рассказы людей, "сбежавших" или "освобожденных" из "лагерей" в Синьцзяне. Они утверждали, что "каждый день подвергались насилию и жестоким пыткам". Что вы можете сказать по этому поводу?

Чжан Сяо: Я читал эти "интервью" и с полной ответственностью могу заявить, что это – сплошная ложь, поскольку в Синьцзяне нет т.н. "концлагерей" или "ГУЛАГа". Существуют только Центры профессионального обучения. Китайская сторона неоднократно подробно разъясняла характер деятельности данных Центров. Некоторые СМИ, не зная или не желая узнать даже правильного названия, спешили вбросить информацию о так называемом "факте". Их намерения очевидны. Они стараются дискредитировать Синьцзян, опорочить китайское правительство, спровоцировать межнациональную рознь и религиозные противоречия, подорвать антитеррористические усилия и стремления к стабильности китайского народа.

Поскольку сегодня мы говорим о фактах, я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы рассказать о реальном положении дел в Центрах в Синьцзяне.

С 90-х годов прошлого века "три зла" /терроризм, экстремизм и сепаратизм/ спровоцировали серию вопиющих террористических атак, включая инцидент "5 июля" в 2009 году.

Что же делать? Помимо решительных действий силовых структур, необходимо было устранить почву, порождающую "три зла", т.е. помочь тем, кто подвергся влиянию "трех зол" и экстремистской идеологии, как можно скорее восстановить в них здравый рассудок, обрести возможность вернуться в общество и жить нормальной жизнью. В этих целях китайская сторона согласно Конституции, "Закону о борьбе с терроризмом" и "Положению о борьбе с экстремизмом в Синьцзян-Уйгурском автономном районе", а также на основе успешного опыта других стран мира в борьбе с терроризмом и экстремизмом учредила вышеупомянутые Центры.

КОРР.: Говорят, что в данных Центрах "содержатся" только мусульмане, многие из которых – казахи. Они живут как "заключенные", правда ли это?

Чжан Сяо: Центры не нацелены на определенные этнические группы или конкретные религиозные убеждения, отношение ко всем одинаково. Критерии привлечения в Центры таковы: во-первых, связан ли человек с незаконной деятельностью "трех зол" . Во-вторых, представляет ли он реальную угрозу для общества. Например, если некие люди посредством мобильного мессенджера WhatsApp и других приложений распространяли подстрекающие аудио- и видеофайлы о "джихаде", но их действия не имели состава преступления, то их направляют в Центры. Или если человек, ранее осужденный за причастность к терроризму, после выхода на свободу не желает отказываться от экстремистских идей и умышленно пытается навредить обществу, то его также могут направить в такой Центр. Одним словом, если человек, независимо от национальности и религии, соблюдает законы, не совершает неподобающих действий, то он может не беспокоиться о "принудительном обучении в Центрах".

Центры – это вовсе не тюрьмы, а школы для всего общества. Единственная цель организации таких школ – дать полноценное воспитание людям во избежание превращения "хороших" в "плохих". Чему учат в Центрах?

Во-первых, общеупотребительному китайскому языку, чтобы они понимали, говорили и писали на грамотном китайском языке. Это основное требование и общественный долг любой цивилизованной страны перед своими гражданами.

Во-вторых - законам Китая. Необходимо осознавать, что в 21-м веке каждый должен действовать в соответствии с законами и любое правонарушение должно быть наказано. Таким образом, человека с базовыми знаниями права и законопослушным сознанием уже не так легко будет подвергнуть искушению со стороны экстремистских идей.

В-третьих - профессиональным навыкам, таким, как приготовление еды, текстильная печать и крашение, ремонт обуви, машины, работа в салоне красоты, ведение электронной коммерции и т.д. Чтобы воспитанники смогли, выбирая один или два практических навыка в соответствии со своими увлечениями и желаниями, трудоустроиться в будущем. Таким образом, безработица не станет фактором, который подталкивает к экстремистской идеологии "трех зол".

Благодаря такой упорядоченной работе все больше воспитанников, покидая Центры, осваиваются в обществе и сами зарабатывают себе на жизнь.

КОРР.: Обеспечиваются ли основные права человека этих воспитанников? Действительно ли они подвергаются ежедневным пыткам и унижениям, как утверждают некоторые?

Чжан Сяо: В Центрах нет места "пыткам", здесь только уважение к правам человека и их защита. Вопреки всем недостоверным "новостям", в Центрах полностью уважают свободу религиозных убеждений, традиции и обычаи воспитанников и предоставляют им различные виды питания, в т.ч. и халяльные. В целях обеспечения физического и психологического здоровья воспитанников Центры также часто организуют разные культурные и развлекательные мероприятия, такие как караоке, пение, танцы, выразительное чтение и баскетбол.

Говоря о правах человека, задаюсь вопросом, какими правами может воспользоваться современный человек, если он не умеет читать и писать на общеупотребительном языке своей страны, не имеет базовых трудовых навыков и не понимает смысла современного брака? Мужчина, который порабощает свою супругу, или женщина, которая подвергается насилию со стороны "предопределенного" мужа, легко подвергаются "промыванию мозгов" и попадают под влияние "трех зол"!

Факты свидетельствуют, что деятельность Центров эффективна и полезна. В настоящее время ситуация с общественным порядком в Синьцзяне явно улучшилась, и в течение более двух лет не было зафиксировано ни одного террористического акта. Это не только привнесло позитивную энергию в антитеррористические усилия и защиту стабильности в Синьцзяне, но и внесло значительный вклад в обеспечение безопасности в соседнем Центрально-Азиатском регионе.

Я заметил, что в упомянутых вами "интервью" есть т.н. "освобожденные заключенные", которые громко заявляют: "Если вы хотите остановить насилие в "лагерях", вы должны всеми силами воспрепятствовать китайцам в реализации инициативы "Пояс и путь" и "Китайской мечты", нужно нанести экономический урон Китаю". Очевидно, что этими "освобожденными заключенными" манипулируют антикитайские силы. Они якобы выражают "обеспокоенность" относительно ситуации с правами человека в Синьцзяне, но на самом деле дестабилизируют общество Синьцзяна; они вроде бы озабочены положением этнических казахов, проживающих в Синьцзяне, однако скорее настроены на подрыв взаимного доверия и дружбы между Китаем и Казахстаном, на воспрепятствование взаимовыгодному сотрудничеству двух стран.

Этим антикитайским элементам не по душе процветание ни Синьцзяна, ни Китая, ни развитие китайско-казахстанских отношений. К сожалению, некоторые уже обмануты, приняли так называемую "правду", и неосознанно выступают в роли "рупора" и "громкоговорителя". Однако я уверен, что подавляющее большинство казахстанских друзей способно отличить правду от лжи, и несмотря ни на что, в конечном итоге все же разберутся в истине.

"Хорошо, когда родственники близки, хорошо, когда соседи дружны". Синьцзян и Казахстан связаны общими горами и реками, китайский народ искренне надеется, что Казахстан будет стабильным и процветающим. Реализация долгосрочной стабильности в Синьцзяне также является важным позитивным фактором для дальнейшего развития Казахстана. Я надеюсь, что все больше казахстанских друзей смогут понять и поддержать антитеррористические усилия Китая в Синьцзяне, активно участвовать в великом деле совместного строительства инициативы "Пояс и путь".