Берлин, 2 июля /Синьхуа/ -- Немецкий синолог и этнолог Инго Нентвиг высоко оценил две новые книги о Тибете, написанные люксембургским ученым Альбертом Эттингером, заявив, что они помогают развеивать "мифы о Тибете", широко распространенные в западных странах.

В письменном интервью Синьхуа И. Нентвиг, который провел более месяца в Тибете, занимавшись полевыми исследованиями, отметил, что книги А. Эттингера являются "примером учебной литературы в лучшем смысле этого слова" и "могут быть безоговорочно рекомендованы всем, кто заинтересован в Тибете".

И. Нентвиг заявил, что обе книги: "Свободный Тибет?" и "Борьба за Тибет" входят в ряд немногих книг на немецком языке, которые раскрывают правду об истории и политике Тибета.

"Большинство книг о Тибете на немецком языке посвящены религии, альпинизму или туризму, а остальные, связанные с историей или текущей политикой Тибета, почти всегда написаны исключительно с точки зрения так называемого "тибетского правительства в изгнании", -- отметил И. Нентвиг.

В этой связи А. Эттингер "сделал то, что действительно давно назревало, и чего можно было ожидать от специалиста по Тибету", -- заявил И. Нентвиг.

В книге "Свободный Тибет?" А. Эттингер написал о старом, традиционном Тибете до неудавшегося переворота феодальной и клерикальной знати в 1959 году.

И. Нентвиг отметил, что автор пытается развеять широко распространенный в немецкоязычных странах "миф о Тибете", который описывает старый Тибет как мирное, гармоничное и счастливое общество без всякого насилия, так сказать, рай религии и довольства без всякого стресса и суеты.

"Данный образ традиционного тибетского общества чрезвычайно далек от реальности, и широко распространен в основном из-за пропаганды тибетских сепаратистов и доверчивых, невежественных журналистов, которые любят распространять этот бред", -- заявил И. Нентвиг.

"Эттингер взял на себя труд оценить тибетскую литературу за последние 200 лет... Он был в состоянии найти и убедительно продемонстрировать, что в этих книгах не скрыто вообще никакой истины", -- отмечает Нентвиг.

"Представители" "мифа о Тибете", очевидно, читают очень избирательно и систематически обеляют факты, которые они не могут отрицать, как бы им того не хотелось. Многие последователи этих "мифологических представлений", попавшие в ловушку пропагандистов, кажется, и вовсе не читают книг, которые стоят у них на полке", -- добавляет он.

"Правда заключается в том, что старый Тибет был обществом, где царит нищета, страдания и насилия. Страна управлялась системой дегенеративной политической тирании, организованной в институты поддержки систематической несправедливости и неравенства, иными словами, это был "ад на Земле", -- замечает он.

"В "Борьбе за Тибет" автор пытается донести до немецкоязычной публики, испытывающей сильную симпатию к тибетским сепаратистам в изгнании, иной взгляд на так называемый "Тибетский конфликт", -- подчеркивает Нентвиг.

По его словам, Эттингер фокусируется, с одной стороны, на истории Тибета, чтобы ответить на вопрос, может ли он получить право на национальную независимость; с другой стороны, он рассматривает политические кампании тибетских изгнанников с 1959 года до сегодняшнего дня, чтобы ответить на вопрос, является ли правильным участие в так называемой кампании "Солидарность с Тибетом".

"С точки зрения истории и политики Эттингер "разоблачает гигантскую сеть лжи" в пропаганде изгнанных тибетских сепаратистов и "доверчивую, поверхностную западную аудиторию, которая слишком охотна до того, чтобы ее использовали в чужих целях", -- подчеркивает Нентвиг. --0--